Значение слова дань

принудительное изъятие средств, натуральный или денежный побор, взимавшийся с побежденного народа, а также прямые налоги, подати, собираемые с населения.

дани, ж. (книжн.).

1. Подать, плата, взимаемая победителем с побежденного народа (истор.). Русь платила дань татарам.

2. перен., только ед. То, что следует воздать, оказать кому-чему-н., должное. Дань дружбе. Отдавая дань нашим предшественникам, мы всё же вынуждены действовать иначе. Принести дань уважения кому или чему-н. Отдать дань природе - см. природа.

-и, ж.

1. В старину: подать с населения или налог, взимаемый победителем с побежденных.

2. перен., чего. То должное, что нужно воздать кому-чему-н. (книжн.). Принести д. уважения кому-н.

3. перен., чему. Вынужденная уступка чему-н. Д. моде. Д. традиции. * Отдать дань кому-чему - оценить в полной мере. Нужно отдать дань его находчивости (он очень находчив).

ж.

1. 1. Подать, налог, сбор, взимавшиеся князем, военачальником и т.п. со своих подданных или победителем с побежденного племени, народа (на Руси IX-XIII вв. и некоторых других странах).

   2. Плата за что-л.

2. устар. Приношение, пожертвование; дар.

натуральный или денежный побор с покоренных племен и народов. На Руси известна с 9 в. В 11-16 вв. слово "дань" означало налог и феодальную ренту. В 13-15 вв. дань ("выход") собиралась с русских княжеств в пользу Золотой Орды.

натуральный или денежный побор с покоренных племен и народов. На Руси известна с IX в. В XI-XVI вв. слово "Д." означало налог и феодальную ренту. В XIII-XV вв. собиралась с русских княжеств в пользу Золотой Орды.

первоначально натуральный или денежный побор, взимавшийся победителями с побежденных племён или государств (иногда Д. уплачивалась также при приближении неприятельского войска с целью избежать войны). В условиях консолидации подчинённых племён под властью одного племенного вождя (князя) и в процессе складывания раннефеодального государства Д., взимавшаяся с этих племён, приобретала новое значение ≈ налога, а в результате пожалования права его сбора дружинникам, духовенству, светским феодалам трансформировалась в феодальную ренту.

На Руси Д. известна с 9 в. Подчиняя отдельные племена, князья облагали их Д. (деньгами, натурой, в том числе мехами и пр.). Рост феодальной собственности на землю привёл к захвату феодалами права взимания Д. и включению её в состав феодальной ренты. В 13≈15 вв. привилегированные землевладельцы часто освобождались князьями от уплаты Д. С образованием единого Русского государства Д. на рубеже 15≈16 вв. стала обязательным налогом с черносошных и дворцовых крестьян и посадских людей. Отменена в 1679 после объединения важнейших прямых налогов в один ≈ стрелецкие деньги. Патриарх, митрополиты, архиепископы и епископы взимали с церковных причтов церковную Д. (часть дохода от взносов прихожан). В 13≈15 вв. специальная разновидность Д. взималась с русских земель в пользу Золотой Орды (т. н. ордынский «выход»).

Лит.: Лаппо-Данилевский А. С., Организация прямого обложения в Московском государстве со времён смуты до эпохи преобразований, СПБ , 1890; Милюков П. Н., Спорные вопросы финансовой истории Московского государства, СПБ, 1892.

Дань:

1. натуральный или денежный побор с покорённых племён и народов ;
2. термин древнерусского финансового права .

Выплачивающий дань называется — Данник. В отличие от оброка, дань налагалась не индивидуально, а на село или город целиком (а иногда — на целое племя или государство ). Нередко сильная держава обкладывала данью своих младших союзников — вассальные государства. В частности, так часто поступало Древнеримское государство .

ЭСБЕ определяет что дань согласно древнерусскими летописными сводами употребляют в смысле военной контрибуции , которую славянские подвластные племена платили своим победителям, то есть оккупантам : на севере — варягам , на юге Руси — хазарам . Данью облагали покорённые славянские и неславянские племена, и первых русских князей .

В некоторых странах ( Англия , Франция , Болгария и других), по мере ассимиляции завоевателей в среде покорённого народа, дань постепенно трансформировалась в феодальный оброк и в государственный налог . В то же время даже в XX веке после мировых войн на побеждённых налагались выплаты, сходные с данью:

• контрибуция ;
• репарация .

Дань — должное , то что отдают:

• Дань — натуральный или денежный побор с покорённых племён и народов.
• Дань — моральный долг, обязанность .
• Дань — в переносном или ироническом смысле налог или пошлина .
• Дань — общее название женских амплуа в китайской традиционной музыкальной драме
• Дань — гора в Хабаровском крае.
• Линь Дань — китайский бадминтонист, чемпион Олимпийских игр 2008 года.
• Чжан Дань — китайская фигуристка, серебряная медалистка зимней Олимпиады 2006 года.
• Ван Дань — китайский диссидент, председатель «Китайской Ассоциации Конституционных Реформ».
• Дань-М — российская воздушная мишень
• Дань — деревня в Корткеросском районе Республики Коми.

Дань — женское амплуа первого плана в китайской опере , исполняется обычно мужчинами. У каждого амплуа свой грим, костюмы, манера движения, отличаются также манеры исполнения и разновидности партий . Из-за запрета исполнять роли женщинам, наложенного в 1772 году императором Цяньлуном , в докоммунистическом Китае за редкими исключениями все роли в пекинской опере исполняли мужчины, причём карьера актёра-дань была коротка, обычно длиной примерно в пять лет. С 1850-х годов дань стало вторичным и малопопулярным амплуа. В 1920-х годах, благодаря четырём актёрам — Мэй Ланьфану , Шан Сяоюню , Сюнь Хуэйшэну и Чэн Яньцю , — амплуа «дань» получило мощный толчок, эти роли сравнялись с мужскими по важности в пьесах и исполнительской сложности. С 1950-х годов дань обычно играют женщины.

Актёры и актрисы, исполнявшие роли дань в XIX веке, зачастую подрабатывали проституцией , а так как после полудня обычно ставили пьесы романтического содержания, после выступления дань отправлялись к своим любовникам; вечерние спектакли в основном были историческими драмами с лидирующими актёрами мужского амплуа шэн. При этом любовные отношения между маргинализированной группой молодых актёров со знатными и влиятельными патронами рассматривались обществом как форма заботы о первых, столь сильной, что преодолевает классовые различия. Появилась даже промежуточная профессия актёра-проститутки «сянгун» .

Дань считались идеальными женщинами: юными, миловидными, скромными, с маленькими ножками ; их описывали в эротическом, феминизированном тоне.